الفاضل الهندي
126
كشف اللثام ( ط . ج )
الصادق عليه السلام ما معنى قول الرجل التحيات لله ؟ قال : الملك لله ( 1 ) . وفي معاني الأخبار : عن عبد الله بن الفضل الهاشمي أنه سأله عليه السلام ما معنى قول المصلي في تشهده لله ما طاب وطهر ، وما خبث فلغيره ؟ قال : ما طاب وطهر كسب الحلال من الرزق ، وما خبث فالربا ( 2 ) . ( ولا تجزي الترجمة ) عن واجب التشهد ، ولا عن المندوبات ، لمخالفتها المأثور ، ( فإن جهل العربية فكالجاهل ) في وجوب تعلم الواجب ، واستحباب تعلم المندوب لا في السقوط رأسا ، لما عرفت من وجوب الترجمة . ونص عليه في المعتبر ( 3 ) والتذكرة ( 4 ) ونهاية الإحكام ( 5 ) ، لعموم الشهادتين والصلاتين في الأخبار والفتاوى . ويجوز الدعاء فيه للدين والدنيا بما أريد عندنا ، ولم يجزه أبو حنيفة إلا بالمأثور ( 6 ) ، وأحمد إلا بما يقرب من الله دون ملاذ الدنيا ( 7 ) . ( ويجوز الدعاء بغير العربية مع القدرة ) عليها فيه وفي جميع أحوال الصلاة ، فلا يجب على الجاهل بها إن أراد الدعاء تعلمها وفاقا للأكثر ، للأصل ، والعمومات من الكتاب والسنة لنحو : ( ادعوني أستجب لكم ) ( 8 ) . وما في الفقيه من قول الصادق عليه السلام : كلما ناجيت به ربك في الصلاة فليس بكلام ( 9 ) . وقول أبي جعفر عليه السلام : لا بأس أن يتكلم الرجل في صلاة الفريضة بكل شئ يناجي به ربه عز وجل ( 10 ) . وعن سعد بن عبد الله : المنع من القنوت
--> ( 1 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 990 ب 3 من أبواب التشهد ح 4 . ( 2 ) معاني الأخبار : ص 175 ح 1 . ( 3 ) المعتبر : ج 2 ص 228 . ( 4 ) تذكرة الفقهاء : ج ص 126 س 10 . ( 5 ) نهاية الإحكام : ج 1 ص 502 . ( 6 ) الفتاوى الهندية : ج 1 ص 76 . ( 7 ) المغني لابن قدامة : ج 1 ص 586 . ( 8 ) غافر : 60 . ( 9 ) من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 317 ح 939 . ( 10 ) من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 316 ح 936 .